A igreja imaginava a Terra imóvel no centro do Universo , e ela seria o ponto de referência para os homens da época , num mundo onde o poder político não cessava de mudar de mãos ao sabor dos golpes de espada entre príncipes e senhores da terra. No século X , uma das preocupações da Igreja era a persistência de resquícios de paganismo nos cultos praticados pelas populações que havia muito professavam a fé cristã. A luta contra a herança pagã se dava , por exemplo , em relação à morte. Naquela sociedade tão brutal , em que a morte violenta fazia parte do cotidiano , os mortos eram especialmente temidos. Os cemitérios ficavam afastados das povoações e os túmulos eram cobertos de arbustos espinhosos para impedir que os cadáveres viessem atormentar os vivos. Além disso , acreditava-se que os mortos precisavam ser apaziguados de tempos em tempos , o que se fazia mediante grandes banquetes funerários , nos quais as famílias dos falecidos ofereciam comidas , cantos e danças. Condenando severamente esses rituais , os padres trataram de ocupar-se eles próprios da questão. Em consequência , cemitérios passaram a existir dentro das aldeias , ao redor das igrejas. Sepultados em campo santo, os mortos ficariam em paz , não havendo mais razão para a angústia dos vivos nem para práticas reprováveis. E , realmente , o culto pagão dos mortos foi rareando até desparecer de vez. Com atitudes como esta a Igreja procurava doutrinar os comportamentos. Havia uma verdade : a relevação de Deus à humanidade. Havia um caminho para o céu , e passava pela Igreja. Deus criara a Igreja para administrar os sacramentos e os ritos através dos quais seu amor e proteção eram concedidos. Sem ela , os homens continuariam como pecadores. A participação nessa Igreja , representante de Deus , substituía a cidadania num império Universal. Por toda a Europa , da Itália à Irlanda , formava-se uma nova sociedade centrada na interpretação do cristianismo elaborada pela Igreja : Tratava-se da cristandade.
