Vejamos por último uma das mais importantes questões da gnosiologia : somos capazes de conhecer a verdade ? É possível ao sujeito aprender o objeto? Afinal, quais são as possibilidades do conhecimento humano? As respostas dadas a essas questões levaram ao surgimento de duas correntes básicas e antagônicas na história da filosofia. Uma é o ceticismo , que diagnostica a impossibilidade de conhecermos a verdade. A outra é o dogmatismo , que defende a possibilidade de conhecermos a verdade. Mas o que queremos dizer por verdade? Que verdade é essa da qual tratam tantos pensadores? A palavra verdade tem o sentido básico de uma correspondência entre o que se pensa ou se diz e a realidade que se quer conhecer ou expressar . É o mesmo que conhecimento verdadeiro. No entanto , quando os diversos filósofos que tratam da temática do conhecimento falam em "conhecer a verdade" estão se referindo não só a esse sentido básico , mas também - e principalmente - à ideia de conhecer como o objeto é em sua essência , ou seja , sua realidade intrínseca. Trata-se de conhecer o ser , a realidade essencial e metafísica das coisas. Se , por exemplo, um pássaro parece azul para algumas pessoas e verde-azulado para outras , a qual será a cor verdadeira desse pássaro ? Será possível conhecer a verdade? Vejamos , então , algumas das respostas dadas a essa pergunta . Destacaremos , além das correntes do ceticismo , que tenta superar o impasse criado por essas posições antagônicas.
